时代的目光
《天津美术学院中国画学院
花鸟画教学作品展》序
中国画承载着东方文化中的审美意趣和哲学精神，在千余年的发展之路上，它随着社会进步和时代发展的变化而变化，不断丰富和扩展着内涵与外延。
自20世纪50年代河北师范学院美术系创建，到1980年天津美术学院正式命名，“中国画”始终是这所学校的重要学术支撑和特色专业。白驹过隙，经过几代人的不懈努力，中国画教学事业在开拓创新中获得不断发展，先后培养引进众多德才兼备、各有专长的骨干教师，这其中有从北洋女师就执教于此的李鹤筹先生，也有孙其峰、张其翼、溥佐、萧朗等杰出的花鸟画大家，他们构建起了一支朝气蓬勃与可持续发展的花鸟画教学团队,薪火相传,连绵不断，形成了天津美术学院花鸟画教学体系。
以孙其峰先生为代表的我院老一代花鸟画艺术家们。在继承优秀传统，兼容并蓄，并鼓励转益多师，提倡不拘一格的教学主张下，为花鸟画创作及其教学研究奠定了坚实基础。
在中华文明的历史中，以花鸟为艺术表现题材，作为表现内容是极为丰富的。从距今7000年河姆渡遗址发现的鸟纹，到敦煌莫高窟北朝壁画中的凤凰纹饰，花鸟形态不仅早于人物和山水出现在中国传统艺术的表现形式中，随着中国绘画的成熟与发展，更是通过画家运用笔墨、线条、色彩、构成等元素，在绘画语境中建立的空间秩序，在最大程度上调动了人的潜在情绪，给予欣赏者以敏锐的知觉体验，并促使其产生深刻的生命思考。
毋庸置疑，中国传统哲学思想对艺术创作具有深刻且持久的影响。其中“自然观”和“生命观”都是花鸟题材绘画的重要文化支撑和理论依据。《周易·系辞上》说:“生生之谓易”。此处“生生”具有两层含义:其一，“生生”是天地万物的根本属性，而阴阳交替也构成了“生生”的内在动力，由此化生万物，循环往复。其二，遵循自然规律，秉承天地万物的根本属性，才能实现对思想道德和行为准则的根本认知。此后，道家思想对于“自然”及其本质的认识，进行了更加系统的论述和发展，强调“人法地，地法天，天法道，道法自然”。即在强调万物有序、尊重客观规律的前提下，实现人与自然的和谐共生。可见，花鸟艺术创作既是对传统文化内涵的自觉阐释，更是中国哲学思想借助“花鸟”语言实现的视觉转换。
“善歌者使人继其声，善教者使人继其志”(《礼记·学记》)。教育的首要任务即塑人格、正品行、善作为，而花鸟画艺术的深层内涵亦是如此，“师法自然”却高于自然，“曲得其情”而物我相谐。修身明志的精神追求以及高尚优雅的人格塑造，既是中国艺术精神的承载，又是我们需要坚守和传扬的核心价值观。
几十年来,天津美术学院的花鸟画教学,正是在李鹤筹、张其翼、孙其峰、溥佐、萧朗、韩文来、霍春阳等一批优秀艺术家所秉承的“德成而上，艺成而下”的教育主张下，天津美术学院花鸟画教学在表现能力和审美趣味上秉承了博大深沉的传统美学精神，并从绘画观念和精神追求上使中国文化精神与美学品格熠熠生辉并传扬光大。
天津美术学院花鸟画教学体系是当代学院中国画教学的一个范例，其系统性、规律性、实践性、创新性是特色鲜明的当代学院中国画教学的科学法则，并且把丰硕的教学成果呈现给世人。
今天，“中国画学院花鸟画教学作品展”的举办暨《中国画学院花鸟画教学作品集》的编撰出版，既是对几十年来花鸟画专业方向不同时期任教老师的教学文献、课徒画稿、代表性创作等内容的一次梳理，更是从历史与现实的维度出发，在发挥我们自身优势的基础上寻求更具多元化的现代学院中国画教学实践。以“时代的目光”对中华优秀的传统文化在当下的艺术使命进行追问与展望。
贾广健
天津美术学院院长、教授
2023 年11月
